第六十七章 儒门修行之法 (第3/5页)

血中淬炼妖气。然后通过不断的厮杀掠夺，吞噬他人气血，以此凝练真气。”

    接下来，尹管事又跟李豫详细介绍了修身阶段的修行方法。

    比如锻炼气血，淬炼躯体的拳法；比如各种滋养气血的丹药；比如辅助修行的药浴之法；各种气血强横的妖兽血rou制成的食物等等。

    这些东西李豫都记了下来，但是这种方法他都不会去用。

    先不论他是不是还需要滋补气血，就算要滋补气血，从鳄祖尸体里抽出一滴血，其中蕴含的气血，或者说生命力，都能撑爆无数人。

    “修身之后便是养气。”

    看到李豫默默的记下了这些知识，尹管事暗暗点了点头，继续往下说。

    “人体是内天地，世界是外天地，但是内外天地却并不相通。要想沟通内外天地，就只有凭借自身锤炼出的一口真气，冲开xue窍，才能沟通外界天地，才能引灵入体。”

    “所以，养气阶段就是一个不断打开xue窍，不断引灵入体，提升自身真气的过程。直到周身xue窍圆融无漏，真气充溢浑然如一，就是养气大成了。”

    “修身养气阶段的修行者以‘士’来称呼。在我们儒门，修身称为‘士子’，养气称为‘学士’。至于外界的称呼各种各样，什么‘武士’、‘剑士’、‘道士’、‘居士’、‘方士’、‘术士’等等。”

    “修身养气之后就是格物致知。到了这个阶段，修行者开始沟通天地，举手投足之间能够驾驭天地