第六十一章 (第2/2页)

边，是「Sh婆一家」主题的雕塑。

    左边，是「Sh婆和妻子帕尔瓦蒂的双人雕塑」。

    看啊，他们一看就是一对恩Ai夫妻，身T相连，难舍难分，正在创造世界呢：

    啊，那场面，只能让人想到伊甸园中的亚当和夏娃，有一种纯粹的原始美。

    看啊，Sh婆yaNju直立，像一座雄伟、巍峨、喷薄yu出的火山；而nV神帕尔瓦蒂，两圆xr，就像两个圆滚滚的苹果，上面点缀着两粒珍珠般的rUjiaNg，玲珑、晶莹鲜亮，啊，她的腰T曲线多麽丰腴、饱满，散发着母X的光辉。

    而「林伽」的右边，是他们的儿子，印度教的神明「象头神」的雕塑。

    它可是一个「象头人身」的可Ai的神只，在印度，简直人见人Ai：

    头部是一个憨态可掬的大象，活蹦乱跳地伸出了四只小短手臂，彷佛在跳舞，肚子胖鼓鼓的，两只小短腿也粗粗胖胖的，可Ai极了，盘成冥想时的姿势。

    整T看起来，它纯真又可Ai，浑身散发着新鲜的光泽。

    那感觉，就彷佛，它刚刚从Sh婆和妻子，那最原始的生命力的喷泉中，欢笑着、蹦蹦跳跳地，蹦了出来。

    3.

    「象头神」的旁边，是一尊「杜尔迦nV神像」，据说她是印度教中的降魔nV神。

    看啊，她的头部，也宛如一个佛面，呈冥想状，双眼微闭，手结禅定印，神sE平静、安详，就是一个开悟者的形象。

    但为什麽，除了头部之外，整T的r0U身，却有着如此强烈的视觉冲击力，诱惑、妖娆，甚至透着袅袅春意无限？

    白露心中一惊。

    她轻轻地走近这尊nV神像，默默地观察着。

    在她平视视线的延长线上，正好触及到，nV神那凹凸有致、曲线漂亮的腰部，啊，多麽像一枚古典的白瓷瓶，弧线流畅，完美，让人只想盈盈一握，真人不及其万分之一。

    可，她的x部也太美YAn了吧？

    她的xr，就是两颗最漂亮饱满的圆球，啊，真想轻轻地采摘下来，小心翼翼地捧在手心膜拜、欣赏。

    看啊，那形状，多麽浑圆饱满，一定充满了甜甜的r汁，宛如成熟多汁的果实，沉沉地，垂了下来，向纤细的腰肢，投出了一片深深的Y影。

    啊，那凸出的x部，完美的腰T曲线，那母X的光辉，悲悯的神态，让人类自愧不如，只能心甘情愿地，对她顶礼膜拜。

    看啊，她头顶上方的两个大象，也对她顶礼膜拜，轻轻浇灌下了圣洁的恒河水：

    那晶莹的YeT，滑过圣洁、如如不动的面庞，流过广阔恒河平原般的、肥沃的肩部，汇聚到两汪圆滚滚、鼓蓬蓬的湖泊，啊，那湖泊中的r汁是那麽甘甜、充盈、饱满，再也无法融入更多，圣水溢了出来，又穿过那巫峰之间、幽深的G0u壑，灌溉了那孕育生命的、丰饶的腰T，最终，犹如最自然清新的涓涓细流，滑过莲花般的脚掌，汇入到了丰沃的大地泥土中。

    白露惊呼道：「天啊，这个nV神像怎麽这麽X感？」

    原田微微一笑，说：「正如你所言，神像都是由两部分组成的，修行者的脸庞和诱惑的身躯，它犹如一面镜子，可以投S出你真实的内心、yUwaNg和境界——如果你没有对峙过自己的q1NgyU，那麽，你自然会更多地看到X感的身躯，感受到自己的q1NgyU；反之，你则会更多地注意到神像修行者的一面，你会对自己的yUwaNg、念头，了了分明，但不会被它们黏着，会让它们自由的来去，而你自己，也会像一个修行者一样，不被sEyU所扰，保持一颗清明的心，感受到一种开悟者的宁静、智慧、慈悲和喜悦。」

    「你可以看下自己是哪一种。」原田轻轻一笑。

    说罢，他瞥了眼手表，轻快地说：「你们慢慢看，我先去找下管家阿南德。」

    而後，就一阵风儿似的，轻轻推开门，匆匆地离去了。

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